உடல் விட்டு உயிர் போகும்,,,,,,,,,,,,,,,

உடல் விட்டு உயிர் போகும்,,,,,,,,,,,,,,,

       உடல் மட்டும் தான், உயிர் போகும் உன் நினைவால்,

   அன்பானவர்களின் பேச்சு நின்றால் வெறும் உடல் தான்,,,, உயிர் இல்லை தானே,,,,,,,,,,

என்னது இது பேச்சு மூச்சு என்று பினாத்தல்,

ஆஹா எனக்கு இந்த காதல் வார்த்தைகள் எல்லாம் இப்ப சரியா வரல போல் இருக்கு,

அது ஒன்றும் இல்லை, மைடியர்,

ச்சே,,, மையீற்றுப் புணர்ச்சி சொல்ல வந்தேன்,  அதான் இந்த உளரல், 

அது சரி, 

அதில் உளராமல் சொன்னால் சரி,

        ஈறு போதல் இடை உகரம் இ ஆதல்

       ஆதி நீடல் அடி அகரம் ஐ ஆதல்

       தன் ஒற்று இரட்டல் முன் நின்ற மெய் திரிதல்

       இன மிகல் இனைய உம்பண்பின் கு இயல்பு ஏ

                  1.ஈறுபோதல்

                  2.இடை உ கரம் இ கரம் ஆதல்

                  3.ஆதி நீடல்

                  4.அடி அ கரம் ஐ ஆதல்

                  5.தன் ஒற்று இரட்டல்

                  6.முன் நின்ற மெய் திரிதல்

                  7.இனமிகல்

  இதாங்க இந்த பாட்டில் இருப்பது,

சரி இனைய என்று ஒன்று இருக்கிறதே என்கிறீர்களா?

அதனைப் பின் சொல்கிறேன்,

  இரண்டு விதி இருக்குங்க,

1. உயிர் வரின் உக்குரல் மெய்விட்டு ஓடும்

   நிலைமொழியில் உயிர்மெய் (உகரம்) வந்து, வருமொழியில் உயிர் வந்தால் உகரம் மெய்யை மட்டும் விட்டு ஓடிவிடும்.

 இதைப்பாருங்கள்,

      வண்டினம்

      வண்டு+இனம்

      டு வில் உள்ள ட்+உ இதில் உகரம் போய்,

      வண்ட்+இனம்

என ஆகும்.

பின்

2. உடல் மேல் உயிர் வந்து ஒன்றுதல் இயல்பே

    நிலைமொழியில் மெய் இருந்தால், வருமொழியில் உள்ள உயிர் வந்து அதனுள் தங்கும்.

வண்ட்+இனம்

வண்டினம்

எனவாயிற்று,

சரி இப்போ மையீற்றுப்பண்புப் பெயர் புணர்ச்சி பார்ப்போம்,

அதன் நன்னூல் விதி,

           செம்மை சிறுமை சேய்மை தீமை
           வெம்மை துமை மென்மை மேன்மை
           திண்மை உண்மை நுண்மை இவற்று எதிர்
           இன்ன உம் பண்பு இன் பகா நிலை பதம் ஏ

 1.ஈறுபோதல்

    ஈற்று எழுத்து போதல், அதாவது இரு சொற்களாக பகுக்கும் போது, நிலைமொழியின் இறுதி எழுத்து போதல்,

                    முதுமரம்

                   முதுமை+மரம்

ஈறுபோதல் எனும் விதிப்படி மை விகுதி போனது,

                    முது+மரம்

முதுமரம் என புணர்ந்தது.

2.இடை உ கரம் இ கரம் ஆதல்

                     கரியன்

                    கருமை+ அன்

 இதில்

ஈறுபோதல் படி மை விகுதி போகும்,

                      கரு+அன்

என்றாகி,,,,

(நாம் நிலைமொழியில் உயிர்மெய் எழுத்து உள்ளது, வருமொழியில் உயிர் உள்ளது, எனவே, உயிர் வரின் உக்குரல் மெய்விட்டு ஓடும் என்றும்,

பின்னது, உடல் மேல் உயிர் வந்து ஒன்றும் என்றால், கரு+அன்= கர்+அன்= கரன் என்று தான் வரும்.)

 எனவே அவ்விதி விடுத்து, இடையில் உள்ள உ கரம் இ கரமாதல்,,,, 

எனும் விதிக்கொண்டு,

இடை உ கரம் இ ஆதல் எனும் விதிப்படி 

                 கரு+அன் (ரு=ர்+உ, ரி=ர்+இ)

                         கரியன் 

எனப்புணர்ந்தது.

.3.ஆதி நீடல்

ஆதிநீடல்- ஆதி எழுத்து,முதல் எழுத்த நீண்டு வருதல்,

                           மூதூர்

                      முதுமை + ஊர்

ஈறுபோதல் படி மை போகும்,

                          முது + ஊர்

என்றும்,

உயிர் வரின் உக்குரல் மெய்விட்டு ஓடும் எனும் விதிப்படி

                            முத் + ஊர்

என்று,

உடல்மேல் உயிர் வந்து ஒன்றுதல் எனும் விதிப்படி

                               முதூர்

என்று,

ஆதி நீடல் எனும் விதிப்படி

முதல் எழுத்து மு-மூ என,

                                 மூதூர் 

என புணர்ந்தது.

4.அடி அ கரம் ஐ ஆதல்

முதல் எழுத்து அதாவது அடி எழுத்து அ கரம் ஐ ஆகுதல் 

                        பைங்கொடி

                       பசுமை + கொடி

ஈறுபோதல் எனும் விதிப்படி மை போகும்,

                       பசு + கொடி
                       சு கெட்டு
                       ப + கொடி
என்றாகி,

இனமிகல் எனும் விதிப்படி ங் தோன்றி

                        பங் + கொடி
என்றாகி,
அடி அ கரம் ஐ ஆதல் எனும் விதிப்படி ப (ப்+அ = ப்+ஐ=பை)

                         பைங்கொடி
எனப் புணர்ந்தது.


 5.தன் ஒற்று இரட்டல்

தன் ஒற்று எழுத்தே இரண்டுமுறை வருதல்,

                       வெற்றிலை

                       வெறுமை+இலை

ஈறுபோதல் எனும் விதிப்படி மை போகும்,

                        வெறு + இலை

உயிர் வரின் உக்குரல் மெய்விட்டு ஓடும் எனும் விதிப்படி

                      வெற் + இலை

தன் ஒற்று இரட்டல் எனும் விதிப்படி

                   வெற்ற் + இலை

உடல்மேல் உயிர் வந்து ஒன்றுதல் எனும் விதிப்படி

                      வெற்றிலை

எனப்புணர்ந்தது.

6.முன் நின்ற மெய் திரிதல்

 முன் உள்ள மெய் எழுத்து திரிதல்,

                    செந்தமிழ்

                 செம்மை + தமிழ்

ஈறுபோதல் எனும் விதிப்படி மை போகும்,

                   செம் + தமிழ்

முன் நின்ற மெய் திரிதல் எனும் விதிப்படி 

                    செந்தமிழ் ( ம் – ந்) 

எனப்புணர்ந்தது.

7.இனமிகல்

 இன எழுத்து தோன்றுதல்,

                            பூங்கொடி

                            பூ+ கொடி

 பூப் பெயர் முன் இனமென்மையும் தோன்றும் எனும் விதிப்படி

                             பூங்கொடி 
எனப்புணர்ந்தது,

சரி

 அந்த இனையவும் என்னாச்சு என்று தானே, அது தான் இனையவும்,  விதிகளை இனைக்க,

இது பற்றி,

அதாவது பண்புத்தொகையில் இரு வேறு கருத்துக்கள் இருக்கிறது,

 இனையவும் என்ற விதப்புக் கிளவி வேண்டியன விளைவிக்கும்,

இதற்கு இன்னும் வேறு பெயர்களும் உண்டு,
 
அடுத்து,

நான் இவ்வளவு நேரம் சொன்னேன் இல்லையா?

அதைப் பொறுமையா கேட்ட உங்களுக்கு இது,

                  பைந்தமிழ்

இதனை எவ்வாறு பிரித்து எழுதி விதி செய்வீர்? 

                                            தொடரும்,,,,,,,,,,,,,